當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹牆壁瓷磚裂開工程
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗瓷磚凸起爆裂修繕推薦
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園瓷磚工程翻修推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗貼牆壁瓷磚翻新費用
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹瓷磚凸起爆裂翻修推薦
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園貼牆壁瓷磚翻新推薦
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
苗栗新建瓷磚工程高低不平修復小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 苗栗壁磚隆起破裂翻新費用
張承志：荒蕪英雄路 傳奇的阿勒泰山脈終于擺在我兩眼之前了。比起天山也許確實多少有一些舒緩，但依然是雨坡松林黑郁，陽坡綠草明媚。 對于新疆來說，這是偏僻的死角，然而我卻清楚它應當是通路。幸虧蛀書的研究所生涯沒能泯盡我的想象，我一直在心中揣摸那路在哪里。 看了阿勒泰郊外的白樺林，沒有想象的雪白。小城當心也有一座樹林，清澈的白浪翻卷的河上，有一座圓木橋。背后是閉塞的丘陵大山，積雪還斑駁可辨，但已經劃不出雪線了。然而從蒙古高原到中亞細亞，我偏執地相信該有一條路線。你不該閉塞著遮住小城，只顯給我一些白樺林清河水。我說的是路，是具體的“路”，而不僅是路線——那時我頑固地想。 路應當就埋在阿勒泰的這重重山間。 石堆墓如鏈在左面隱現。 草地荒漠化后，5月的芨芨草已經快啃光了。廣闊的視野中有褐色的和鐵色的禿山，使人難以想象這里居然就是阿勒泰的著名領土。 過北屯時，有一蠢肥的女人上車，活像西陲蝴蝶迷。粗俗無恥至極，對司機怒吼“坐你大腿上”。小屯、小聚落，中國人才造得出來的呆若木雞的紅磚平房不時推出，刺人眼膜的紅色長條中走出幾個流氓相的小伙，楞楞地盯著汽車看。這種戈壁荒地的住民居然活得健壯，在干旱得連巖石都龜裂的荒裸山腳迎送無聊人生，每天最大的事情是——看幾輛過往的汽車。 然而那條道路應該在此。 我懷著的，是非常不合歷史學者習慣的一種偏執。為什么呢？ 就應當在這里。既然英雄時代的蒙古人以這里為通道，走向了廣闊的中西亞，那么路就一定應當埋藏在這里。而且，我還判定這里應當有大量蒙古后裔。盡管我初次走向阿勒泰邊緣，但我相信主觀的感覺，我相信我只要見到蒙古人就能挖掘出那條道路。 到了青河縣。如我判斷，“青河”二字是蒙語“青格勒”的音譯和意譯。我興奮地打斷介紹，要求找幾個當地蒙古人座談。第一個見到的是縣武裝部長Dika，土爾扈特部蒙族軍人，我開門見山動員他說：咱們要找到成吉思汗走過的那條路，不能讓那條路埋在這里！ Dika激動了。 他取出萬分之一的軍用地圖， 用一根粗指頭指著上面的等高線： “這里，在hara-balaqik-tu，有路。”他說的是蒙語。 *** 接連幾天我同本地全部老輩蒙古人談著，唱著，喝著。青河縣境的蒙古后裔是烏梁海人，講一種遠不如伊犁的厄魯特方言那么和諧有致的難懂方言。但我們堅持不用漢語。那時用漢語會出現泄密和玷污的語感。有一個老太婆反復問道：能唱么？能唱阿睦爾撒納么？真的唱了阿睦爾撒納也沒關系么？ 于是，反叛的英雄頌就唱起來了。 阿睦爾撤納是北京的蒙古史界再三表態與之劃清界限的叛亂首領。 正在忙著蒙古史碩士生論文的我，當時聽著瘦骨嶙峋的老太婆醉酒高歌，傾訴著對阿睦爾撒納的崇拜時，渾身每個毛孔都流動著“入伙”的快感。不知為什么快活得鼻子嗆酸，覺得自己體內的邪惡在古怪地排泄。而那歌聲比內蒙撕扯得更兇急，我心中學來不久的史學諸原則在醺醉中嘩嘩響著崩垮塌落。聽著阿睦爾撒納的贊歌，手足舞蹈在一伙陌生的烏梁海人中間，有一剎我覺得昏昏然放松了。算了，為什么非要考古尋覓，那條古代通路比起這首叛歌又有多大意義呢？ 但是，蒙古人對成吉思汗的感情可不像漢族人對他們領袖那樣實用主義。蒙古人對成吉思汗的愛是絕對的。所以，既然我斷言這里應該有一條讓成吉思汗40匹挽馬抱著的宮帳大車（ordo teregen）走過的古路，那么烏梁海部就一定要把它找出來。事情一定要成功；我是否有斗志已經無關緊要。 *** 方向是青河縣東風公社，中蒙邊界。但是沒有車。枯坐在招待所里，干等。 我們住一個套間。后來來了一些當今最有權勢的財政局或物資局的人，背信棄義的招待所就把他們安排進了我們里間，使我們當夜就變成了他們的值夜護兵。氣憤得我每天往他們屋里吐痰，扔臟紙（當然趁他們外出時）。一直到Bata來的那個下午才結束兒童抗議戰爭，繼續正業。 Bata是博州出身的察哈爾蒙古人，武裝部干事，天天盼調到博州溫泉縣去。他揚言若到了溫泉，就是“他媽的一等干事”；若不讓他調，他就怠工。Bata闖進屋子，嚇得我停住了對里屋的騷擾戰。他大吼道：出發！有車了！出發！ *** 走向大名鼎鼎的東風公社邊界，途中依然滿目瘡痍。走向哈爾嘎特山溝的兩岸，處處是一種青紅色的灼燙砂塊。不見畜群，不知夏營地在哪里。沿途星點不均地看見一些烏孫時代的鏈式墓，還有一處突厥石人墓——這也暗示著古代蒙古高原與中亞的交流。邊境線靜悄悄，連風都壓低嗓音似吹似聽。古怪地突然想到北京的長安大街，若是那條路也變成這般荒涼，該是多有意思呢。 在亂石叢生的山坡上顛簸著，吉普車像坦克在斗勇爭狠。石頭在枯柴篷篷中倔強地擋著，地勢在蠻荒之中升高了。 車猛地剎住了。 Bata回頭對我說：“喏，就是這兒。” 我揉揉眼睛，茫然不知所措。我在死寂的石頭堆里走了幾步，疲懶得想躺下睡一會兒。青白的燙人陽光高高充斥，那些石堆上的苔蘚都是焦枯的。 我揉著酸痛的眼睛，費勁地踩著怪石走了幾步。地勢升高，右手出現了蒙古人民共和國的領土。我突然看見了一條痕跡，有一個形狀突然出現了：崢嶸的怪石整齊地排成10米寬的一條寬帶，朝著哈爾嘎特左手的山頂伸去。青草枯干地刺出石縫，荊棘刺網般纏繞著這條尖石帶。路，清清楚楚地靜悄悄停在山坡上。 我不能理解。我驚慌地環顧四野，天地之間一片死寂。 靜得像是一切都被抽空了。沒有氣流，沒有地熱，荊棘般的芨芨草像插在石縫里的銹箭。頂著凝住的陽光登高一些，巨石壘筑的大道像一條死去萬年的死蛇，白白地反射著一種青綠的白光。我的腦子在一瞬間便計算了、歸納了、整理了、判斷了，我在寂靜中只用了一瞬就判斷完畢。只是我古怪地被施了妖術，我覺得死亡般的荒蕪正疾疾地蔓延上我的心，我覺得恐怖的白晝緘默正悄悄地封死著我的喉嚨。 “Bata， tele jam muna”，我艱難地對那個察哈爾軍人說。說出口我就覺得嗓子被重重地堵塞了，心頭也猛然沉沉地墜下來。 Bata向其他人轉譯說：是那條路。他還亢奮地補充：是成吉思汗本人的路，已經肯定了！已經決定了！成吉思汗本人的路！嘿，干得好哇兄弟！ 獨自一條嗓子在空曠里倏然逝去了。 其實我沒有多少依據。唯一依據是路寬10余米，以石方墊起了凹陷。在青河迤邐的草原上，這種道路無疑是為了車。而恰巧成吉思汗的宮帳大車又見于史料，所以——我解釋著。愈講朋友們越興奮，而我自己卻愈講愈茫然。 全部洞悉一切的是阿勒泰。它沉默不給我一言相助。但我知道它支持我的感覺。 是這樣。完全是因為感覺，使我嗅到了這條湮滅的英雄路。 哈薩克司機Toral把吉普開成了坦克。車在尖牙怪石上蹦著，我們吵嚷著追著，把石頭搬著填給車輪。吉普車奇跡般在陡坡上蠕動了，離開荒涼的哈爾嘎特，向對面的夏牧場攀登。 我告訴Toral， 從成吉思汗以后，這是第一輛上了這條路的車。大家哄笑著，馬上叫他Toral汗。 黃昏時分，降到了美麗的夏牧場，地名也是蒙語： Hara-Barqiktu， 黑泥巴。肥美的綠草無聲地涌著，五畜歸牧，氈房上的炊煙濃濃。遠方有些騎手的影子在疾忽地閃著，像在捕一匹馬子。浴著最后一抹金暉的山坡上，兩條狗終于舒服得禁不住伸伸懶腰，然后打著滾滑下坡來。女人們悄然游來游去，孩子們默默地盯著凝視。沉甸甸的藍黑降下來，溶進蒼茫的夕照。一位哈薩克老者恭敬地把手撫住胸，好像朝我們問了好。他背后有一道藍醉的溪水，靜靜地碎成斑斕的紫緞色。 同樣的寧寂啊，我想。 就這么靜靜地， 我仿佛眼睜睜看見一切都在沉入暮色。無論是7個世紀以前那壯舉般的行軍，無論是大名鼎鼎的成吉思汗或阿睦爾撒納，無論是石砌的草原大道還是幾千年星星點點遺下的各式古墓：一切在這片黑泥巴上都黯淡地沉滅了。山影灰了，樹林淡了，氈包模糊了，炊煙終于和天地溶成一色，輕輕擁推著這異界般的夏牧場吐出一個久久的喘息。 野望消沉了，墮入仿佛情欲般的夏夜草原的游魂般的呼吸之中。 Bata從氈帳里出來，喚我快些進去。哈薩克人迎賓的禮性，還有煮熟的羊肉已經準備就緒了。 *** 那條古道應當備忘如下： 經蒙古人民共和國境內一座叫做烏蘭大坂（Ulan Daban）的山口，自34號界碑進入阿勒泰。 于克勒干敖包東側南下，繞邊、中、花3個海子；與自35號界碑入境的另一條古路于卡增大坂（Kazen Daban） 以東匯合。匯合后的大道遇灘消失，遇山修起，陡谷石筑，通向山外的哈爾嘎特大通道。 然后， 再匯合（或并行） 自中蒙國界67號界碑處Baka-ebi至鹽湖、再至Ike-ebi的大道，南下準噶爾將軍戈壁，直指木壘或吉木薩爾一線的古路。 《長春真人西游記》載：“二紅山當路。又三十里成鹵地。前至白骨甸地皆黑石。”問了牧人們，Baka和Ike（小、大）兩座山都是紅色。中有Dabsu，蒙語鹽池。醉酒高歌的老婦人念念不絕地叨叨著烏蘭大坂，顯然那是自蒙古高原進入中亞的最大咽喉，可惜我不可能越境去查人家的領土。 寫上這幾行文牘是為了備忘么？也許只有我知道它的“史學”價值。在日本時談到這次調查，見到過許多羨慕和慫恿的眼光。好像我也曾經打算過再深鉆一下，搞一篇海內外揚名的論文。從青河武裝部Dika部長那兒我已經抄了萬分之一圖的圖號，難道我不曾準備讓這條死路在學術上再活躍一番么？ 黑泥巴（用蒙語寫成“哈拉·巴勒其嘎特”就優雅了）草原皓月當空。腳旁蒙古的山和境內這邊的山都蒼茫無依。說不清為什么草地漾動般悄悄在動，山影林影都在忍受著高海拔的清冷。我披衣出外，肩肘間涌著清白的霧。心中被凍了一怔，接著就充滿了冰冽的涼意。 *** 老主人也披衣出來了，我猜他是擔心狗會咬我。我在月光下望著他，只覺得他漆黑得像一個陰界的魂。我想問候或搭訕幾句，但是我沒有幾句哈語。我沉默著，他也默默等著我。我想出了一句： “Jakse Jaylaw，”好夏牧場；我聽見自己的嗓音像一聲塑料人的響聲。 “Jaylaw Jakse，”他贊同地答。夏牧場好，接著他突然深深地嘆了一口氣。 我們都陷入了無言。 不，我永遠也不會去搞那篇什么論文了。僅僅在這篇散文中留一條線索，讓哪位偶然翻翻文學作品的學者去青河考察吧。或者去巴音烏里蓋——蒙古人民共和國擁有著那座烏蘭大坂的省份去考察吧，他們會發現整整一條成吉思汗的石筑大道。 英雄的時代結束了。 我只獨自一人默默悼念英雄。我不干那種事情——當年英雄帳下幾十萬戰士沒有一個人屑于于那種事情， 英雄的道路如今荒蕪了。無論是在散發著惡臭的蝴蝶迷們的路邊小聚落點，還是在滿目灼傷鐵黑千里的青格勒河，哪怕在憂傷而美麗的黑泥巴草原的夏夜里，如今你不可能仿效，如今你我不到大時代的那些驕子的蹤跡了。 老人探詢地望著我，欠著身軀。 我抱歉地道著(www.lz13.cn)謝，邁回了氈房木門。 真的，從那以后，我再也沒有重訪阿勒泰。我也沒有搞那個“科學研究”；因為我一翻開資料就覺得有一種嚼英雄糞便的感覺。我只是永遠地懷念著阿勒泰大山，我清晰地看見有一條雄壯的大河般的道路，山間谷底奔騰蜿蜒。沒有人知道它，只有我和那些牧人想著它。 1988·7 張承志作品_張承志散文集選 張承志：波斯的禮物 張承志：胡涂亂抹分頁：123
余光中：蜀人贈扇記—— 問我樂不思蜀嗎？不，我思蜀而不樂 十八根竹骨旋開成一把素扇 那清瘦的蜀人用渾圓的字體 為我錄一闋〈臨江仙〉，金人所填 輾轉托海外的朋友代贈 說供我“聊拂殘暑”，看落款 日期是寅年的立秋，而今 歷書說，白露都開始降了 揮著扇子，問風，從何處吹來？ 從西子灣頭嗎，還是東坡的故鄉？ 眺望海峽，中原何嘗有一發？ 當真，露，從今夜白起的嗎？ 而月，當真來處更分明？ 原非蜀人，在抗戰的年代 當太陽旗遮暗了中原的太陽 夷燒彈閃閃炸亮了重慶 川娃兒我卻做過八？ 挖過地瓜，抓過青蛙和螢火 一場驟雨過后，揀不完滿地 銀杏的白果，像溫柔的桐油燈光 烤出香熟的嗶嗶剝剝 夏夜的黃葛樹下，一把小蒲扇 輕輕搖撼滿天的星斗 在我少年的盆地嘉陵江依舊 日夜在奔流，回聲隱隱 猶如四聲沈穩的川話 四十年后仍流在我齒唇 四十年后每一次聽雨 滂沱落在屋后的壽山 那一片聲浪仍像在巴山 君問歸期，布谷都催過多少遍了 海峽寂寞仍未有歸期，恰似 九百年前，隔著另一道海峽 另一位詩人望白了須發 想當日，蘇家的游子出川 乘著混茫的大江東去 滾滾的浪頭永遠不回頭 而我入川才十歲，出川已十八 同樣的滔滔送我，穿過巴峽和巫峽 同樣是再也回不了頭，再回頭 還有岸嗎，是怎樣的對岸？ 揮著你手題的細竹素扇 在北回歸線更向南，夏炎未殘 說什么冰肌玉骨，自清涼無汗 對著貨柜船遠去的臺海 深深念一個山國，沒有海岸 敵機炸后的重慶 文革劫罷的成都 少年時我的天賦 劍閣和巫峰鎖住 問今日的蜀道啊行路有多難？(www.lz13.cn) 余光中散文_余光中的詩 余光中的詩 余光中：聽聽那冷雨分頁：123
50歲開始夢想 靜下來想想我們的未來：50歲，半百之年的我們開始倒數，期待退休時刻的快點到來；60歲，花甲之年的我們沒了工作的負擔，游山玩水成為我們晚年的樂趣；70歲，古稀之年的我們步履蹣跚，坐在搖椅上回憶著光輝或平凡的歲月。 再看看葡萄牙作家薩拉馬戈的人生經歷：50歲，25歲出版第一本小說未獲成功的他，時隔二十幾年重新開始筆耕不輟的生活；60歲，他才憑借以18世紀的宗教審判隱喻葡萄牙后獨裁時代的小說《修道院紀事》成名；而以作品《失明癥漫記》獲得諾貝爾文學獎時，他已經是76歲的高齡了。 25歲到50歲，這應該是一個作家思想活躍、文筆日臻成熟的階段，也是非常容易出成績的階段。可是，老天卻和薩拉馬戈開了個大大的玩笑，第一本小說的出版讓他由焊工成為作家，可是隨后的二十多年卻沒讓他在文學上獲得更大的成績。這二十多年，薩拉馬戈開始了新聞報道和戲劇創作，雖然和文字依舊有著緊密的聯系，和文學的夢想卻有了不小的偏離。 很多人都認為，薩拉馬戈不會再有新的作品問世，更不會獲得舉世矚目的成就。可是，薩拉馬戈心底懷揣著追逐諾貝爾文學獎的理想，這樣的理想從來不曾在他的心底冷卻過。當薩拉馬戈50歲那年，選擇重新以寫作為業時，身邊的親友們嚇了一大跳。只有一位非常要好的老友鼓勵薩拉馬戈，“50歲逐夢也不遲，加油吧，伙計。” 《修道院紀事》出版時，這位老友因病去世了，薩拉馬戈無比地悲傷。在感嘆歲月無情的同時，薩拉馬戈更加勤奮地寫作，完成了包括《失明癥漫記》在內多部優秀作品。（勵志文章 www.lz13.cn）后來，《失明癥漫記》獲得了諾貝爾文學獎，獲獎理由是，“由于他那極富想象力、同情心和頗具反諷意味的作品，我們得以反復重溫那一段難以捉摸的歷史。” 薩拉馬戈獲得了姍姍來遲的肯定和榮譽，當然要感謝忠實的讀者和諾貝爾文學獎的評委，但是更應該感謝自己50歲開始逐夢的決心。或許正是死亡近在咫尺的可能，才逼得薩拉馬戈拼盡全力去爆發，去開拓自己的無限潛力。就像薩拉馬戈曾說過：“我已經不年輕了，所以每一部新作品的開始，對我來說都是一個挑戰。我寫的每一本書都有可能是我的絕唱，如果我的最后一部作品不盡如人意，那會是很可怕的。” 薩拉馬戈給我們的啟迪是：如果想成為超級成功人士，哪怕是從50歲開始逐夢也不晚，成功的大門不會輕易關閉。其實，任何人成就一番豐功偉績，不在于從15歲還是50歲開始逐夢，而在于是否有將夢想進行到底的熱情和決心。分頁：123
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